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HOT ! 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱

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茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱の詳細情報

【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約32㎝ 横約52㎝全体…縦約118.5㎝ 横約60㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。渡辺広輝 日本画掛軸『名古曾の関』。 ◎軸先…黒漆塗。い*え様 共箱付 渡辺省亭 掛軸 芒山水図。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。⭕️赤間硯 野面硯 名工 堀尾卓司 新品美品 宝物 玉弘堂 女性好み作品 美しい。◎宜しくお願いいたします。掛軸-1680 大徳寺 小田雪窓 「掬水月在手」 共箱。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。小林太玄 書「月に雁之図 画賛」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 肉筆 絵画。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。大徳寺立花大亀老師筆 青紅葉に風さつさつ 共箱。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。悦道 茶掛軸 花蔟々 画賛 横 茶道具。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。土佐硯 国男作 子石硯 高知特産工芸品。

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