HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。硯　中国　端渓硯　9寸　硯−101。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆 青柳 画賛『花紅』　茶掛　掛軸 軸C169。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。大徳寺 紫野剛山「直心是道場」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 茶-13。1971年 大徳寺派福聚院住職。美品 掛け軸 足立泰道作「千年翠」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 正月掛け。1977年 大徳寺前住位稟承。渡辺広輝 日本画掛軸『名古曾の関』。本紙はたいへん良い状態です。い*え様 共箱付　渡辺省亭 掛軸　芒山水図。表装最下部にシミがあります。⭕️赤間硯　野面硯　名工　堀尾卓司　新品美品　宝物　玉弘堂　女性好み作品　美しい。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。掛軸-1680　大徳寺　小田雪窓　「掬水月在手」　共箱。軸先：黒漆塗。小林太玄 書「月に雁之図 画賛」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 肉筆 絵画。　　紙本：墨書。大徳寺立花大亀老師筆　青紅葉に風さつさつ　共箱。　　箱書、花押があります。悦道　茶掛軸　花蔟々　画賛　横　茶道具。　共箱、タトウ箱付です。土佐硯　国男作　子石硯　高知特産工芸品。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。うすみ様注文品　大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。掛け軸　絹本［人物図］肉筆　木箱無し　送料込み！037！。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。端渓硯　他硯4点　文鎮1点　書道具。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。ペ*イ様 福本積應『春入千林処々鶯』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。巻物　和歌 ［古今和歌集］紙本　送料込み！。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。無限の功徳を有することをたとえていう。大徳寺　紫野神波東獄筆　弄花香満衣　共箱。